بمأكل ، ومشربا بمشرب من مطاعم العلقم ومشارب الصبر ( 1 ) والمقر ، ولباس شعار الخوف ، ودثار السيف ، وإنما هم مطايا الخطيئات ، وزوامل الآثام ، فأقسم ثم أقسم لتنخمنها ( 2 ) أمية من بعدي كما تلفظ النخامة ثم لا تذوقها ولا تتطعم بطعمها أبدا ما كر الجديدان ( 3 ) . توضيح : قوله عليه السلام : فعند ذلك . . إخبار عن ملك بني أمية بعده وزوال أمرهم عند تفاقم ( 4 ) فسادهم في الأرض . أصفيتم . . أي خصصتم بالامر ( 5 ) . . أي الخلافة . وأوردتموه غير وروده . . أي أنزلتموه عند غير مستحقه . والمقر - ككتف - : المراء ( 6 ) والصبر أو شبيه به أو السم ( 7 ) . والزاملة ( 8 ) : التي تحمل عليها من الإبل وغيرها ( 9 ) .

--> ( 1 ) الصبر - ككتب - عصارة شجر مر ، كما في القاموس 2 / 67 . ( 2 ) في ( س ) : لتتحمنها ، وفي ( ك ) : لتتخمنها ، وفي حاشيتها : نخم - كنصر - لعب . قاموس . انظر : القاموس 4 / 180 ، ولا يوجد ما ذكره في الحاشية ، فلاحظ . ( 3 ) وانظر شرح الخطبة أيضا في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 9 / 217 ، ومنهاج البراعة 2 / 105 ، وغيرهما . ( 4 ) تفاقم الامر : عظم ، قاله في الصحاح 5 / 2003 . ( 5 ) قال في مجمع البحرين 1 / 263 : أفأصفاكم . . أي آثركم . وقال في الصحاح 6 / 2402 : أصفيته بالامر : إذا اثرت به . ( 6 ) قاله في الصحاح 2 / 819 ، ولسان العرب 5 / 182 . ( 7 ) ذكره في القاموس 2 / 136 ، ولسان العرب 5 / 182 ، وقارن بالنهاية 4 / 347 . ( 8 ) في ( س ) : الناملة ، وفي حاشية ( ك ) : الزاملة : البعير الذي يحمل عليها الطعام والمتاع ، كأنه فاعلة من الزمل : الحمل . نهاية . انظر : النهاية لابن الأثير 2 / 313 . ( 9 ) كما في القاموس 3 / 390 ، ولسان العرب 11 / 310 ، والصحاح 4 / 1718 .